Thứ Bảy, 8 tháng 4, 2017

Triết học của kẻ mạnh ⇔ Triết học của kẻ yếu

Đạo đức của kẻ mạnh ⇔ Đạo đức của kẻ yếu
Kẻ yếu sợ chiến tranh, sợ chết chóc.
Kẻ mạnh coi chiến tranh và cái chết chỉ là tất yếu.
Kẻ nửa mùa là kẻ áp dụng lẫn lộn hai triết học này, chết vẫn không biết vì sao mình phải chết. Kẻ yếu cả đời chạy trốn chiến tranh và chết chóc, nhưng chiến tranh và cái chết vẫn tìm tới với họ.
Làm kẻ mạnh không dễ, và không thể với người kém thông minh. Vì đơn giản, họ sẽ bị tâm lý kẻ yếu gây nhiễu loạn. Kẻ yếu coi nghèo đói, kém cỏi là đạo đức. Kẻ mạnh coi nghèo đói là phi đạo đức. Thực tế, kẻ yếu và kẻ mạnh coi nhau là phi đạo đức. Tuy vậy, bạn là kẻ THỐNG TRỊ, hay là kẻ BỊ TRỊ? Kẻ yếu sẽ phải phục tùng kẻ mạnh, dù muốn hay không.
Khi bạn làm kẻ yếu, bạn là nô lệ để người ta sai khiến và bóc lột sức lao động. Khi bạn làm kẻ mạnh, nhiều người muốn giết bạn để đoạt lại những gì bạn đang có. Có thể gọi là “ăn cướp”, nhưng không hẳn thế! Chỉ là “sang tên đổi chủ”. Bạn không thể biết khi nào bạn chết. Sự thật là ai cũng chết, chỉ là chơi game thế nào thôi.
Nếu bạn muốn sống sau khi đã chết, bạn phải để lại DI SẢN. Có ai nhớ những kẻ yếu vào năm 1900 không? Có ai kể nạn nhân của các cuộc thế chiến không? Bạn có nhớ được tên của người nào đó đã chết trong thế chiến không? Chẳng ai nhớ cả. Điều kỳ lạ là, chẳng ai thương tiếc những người đã chết trận năm 1900. Chỉ đơn giản là con số thống kê. Nhưng người ta lại nhớ kỹ vũ khí nào ra đời năm nào, giúp cải thiện việc giết người ra sao. Đó là di sản!
Bạn có đang khóc cho những người nô lệ xây kim tự tháp? Chắc không. Bạn có thăm kim tự tháp nếu có dịp? Có. Nếu nô lệ chết, sẽ chẳng ai nhớ tới họ. Không ai lên án, hay tìm cách đòi lại công lý cho họ cả. Đây là tính chất của GAME LỚN, gọi là cuộc đời.
Vậy bạn CHỌN là kẻ yếu hay kẻ mạnh? Ha ha. Câu hỏi thiết thực hơn là: Bạn có được chọn không? Con của kẻ yếu sẽ là kẻ yếu. Ngày xưa có quý tộc và dân đen. Con của dân đen là dân đen, con của quý tộc là quý tộc. Sẽ không bao giờ thay đổi. Khi dân đen lập công thì có thể được phong quý tộc, có thể truyền lại danh hiệu cho con cháu.
Đa phần đều không có lựa chọn, trừ khi bạn rất thông minh. Nếu bạn rất thông minh, bạn sẽ có rất nhiều tiền. Tiền có thể mua danh hiệu. Nhưng cái khó là, liệu có nên làm kẻ mạnh hay không? Bởi vì khi làm kẻ mạnh, ngay cả con bạn cũng muốn giết bạn để lấy thừa kế. Còn làm kẻ yếu thì đa phần đều công nhận là dở hơi, trừ mỗi ưu điểm là “đạo đức” (hiểu theo nghĩa đạo đức số đông, tức là “tôi không làm gì xấu”). Làm kẻ yếu thì nhiều bạn, dù toàn bạn nhậu, bạn xấu.
Kẻ mạnh chết vì bị giết, kẻ yếu chết vì bệnh tật. Cái chết nào ngon hơn thì còn tùy hoàn cảnh. Bị giết thì chết nhanh, chết ngọt, ít đau đớn nhưng nếu bị phản bội thì sẽ khá sốc về tinh thần. Không hẳn là cái kết đẹp.
Nỗi khổ lớn nhất của con người là gì? Làm kẻ yếu nhưng lại mong có vị thế của kẻ mạnh. Làm kẻ mạnh nhưng lại mong có đạo đức của kẻ yếu. Đó là nước và lửa. Không bao giờ có thể sống chung được. Việc áp dụng triết học cả hai sẽ dẫn tới kẻ nửa mùa, xác suất bị giết rất cao. Chết một cách lãng xẹt.
Làm thế nào để sống không khổ? Phải chọn một triết học nhất quán và hành động nhất quán. Cái này gọi là hành động phù hợp với nguyên tắc ứng xử. Nguyên tắc này phải phù hợp với sự khôn ngoan mà người ta có. Và chẳng có gì để làm với Ý KIẾN SỐ ĐÔNG cả. Bạn sẽ chỉ lắng nghe lời khuyên của người khôn ngoan, không phải là kẻ yếu.
Lắng nghe tiếng nói của kẻ yếu và bạn thành kẻ bị trị. Mà tiếng nói kẻ yếu thì rất nhiều, thời nào cũng có. Từ tiếng rên la vì bi kịch, tới những cầu mong, cầu ước không có chiến tranh. Một nguyên tắc để không khổ là không nghe ý kiến số đông. Và KHÔNG CẢM THƯƠNG. Như thế có phải quá tàn nhẫn?
Không, đó gọi là số phận của họ. Họ là nô lệ và đạo đức của họ là sự tuân lệnh. Một ngày thức dậy, họ sẽ phải chờ mệnh lệnh của ai đó để hôm nay sẽ làm gì. Nếu không có mệnh lệnh, họ sẽ đi nhậu hoặc đánh bạc. Khi không thể làm thế do hết tiền, họ thành nô lệ. Ai đó sẽ ra lệnh cho họ làm gì đó để có thể mưu sinh qua ngày.
Kẻ mạnh đích thực không bao giờ cảm thương. Chỉ đơn giản là chấp nhận thực tế. Đó chỉ là thực tế (FACT). Chiến tranh là một thực tế, và theo chu kỳ sẽ xảy ra, theo ý chí của ai đó và thường ngoài ý chí của số đông. Số đông không quyết định chiến tranh, thế thì lắng nghe ý kiến của họ về “yêu chuộng hòa bình” làm gì?
Hàng triệu người chết trong chiến tranh chỉ là MỘT THỰC TẾ. Hơn nữa, là một con số thống kê không hơn không kém. Câu hỏi chỉ là làm thế nào sống sót qua chiến tranh. Thực tế là những người nghèo nhất bị đẩy ra trận tiền và chết. Vì một thực tế phũ phàng: Họ phải tuân lệnh.
Làm thế nào để chọn số phận cho mình, thay vì để kẻ khác ra lệnh phải làm điều này hay điều kia? Chỉ có một thứ: SỰ KHÔN NGOAN (WISDOM). Sự khôn ngoan lại thường tới từ việc TỰ GIÁO DỤC (SELF-EDUCATION). Việc tự giáo dục không thể áp dụng với đám cừu lắng nghe ý kiến số đông hay cảm thương cho người khác.
Những người không được cha mẹ giáo dục tốt, cũng không thông minh để tự giáo dục, rốt cuộc thành kẻ yếu. Sẽ có ai đó quyết định công việc, cuộc đời, số mệnh cho họ. Họ sống không có di sản. Câu hỏi là, bạn có CẢM THƯƠNG cho họ hay không?
Đó là câu hỏi, và cũng là câu trả lời cho số phận của bạn.




ĐẤT NƯỚC CỦA NHỮNG KẺ LƯỜI BIẾNG


Nếu bn mun thay đi đt nước, nếu bn đã 18 hay 20 tui hoc hơn, hn là bn cũng s sm tr thành nhng ông b, bà m. Thế nên, hãy chun b cho thay đi, không cn biết trước đây bn được giáo dc như thế nào, hãy chc rng, bn s tr thành hình mu mà bn mun con cái mình tr thành trong tương lai. Bn có biết lý do chính dn ti vic nước Vit ngày càng sa sút? Câu tr li là: LƯỜI!Người ta c đang kéo c gng đt nước này đi lên. Hàng lot bài báo được viết nên. Trong đó ch ra rng đt nước này đang b ô nhim hóa, đang b bóc lt hóa, đang b bt công hóa, và đang b căng thng hóa… Nhưng ri các bn biết được điu gì là quan trng? , CHNG AI THÈM ĐC NHNG BÀI BÁO ĐÓ. Nghĩa là người ta không biết chuyn gì đang xy ra chung quanh h, không biết được mc đ căng thng leo thang ca thế gii xung quanh. Tóm li là, người viết thì c viết, người chơi thì c chơi, không ai thèm đc. Dĩ nhiên là ta đang nói đến s đông thôi.Vy ra, người ta đang c gng thay đi mi th phn ngn. Nghĩa là kêu gi nhng con người đã góp sc gây nên hin trng này, hãy thôi đng phá hy đt nước na, hãy thôi x rác, hãy thôi chém giết. Đó là mt ý tưởng điên r. Kêu gi người tng sát hi đt nước này hãy suy nghĩ li, rũ chút lòng thương, đng phá hoi na.Bn biết vì sao mà đt nước này c tht lùi, thm chí bây gi thua c Lào và Campuchia không? Nếu bn đnh tr li là chính ph thì hãy tm gác li cái ý nghĩ đó. Bi vì vn đ là dân chúng đây mang mt căn bnh nan y không th cha ni: LƯỜI!
LƯỜI VN ĐNG, TP TH DC

So vi s người tp th dc, thì s người không tp chiếm gp nhiu ln, nếu không mun nói là áp đo hoàn toàn. Bn không tin? Sáng thc dy 4 gi sáng chy b. Rt nhiu ông c, bà già s chy cùng bn. S trung niên cũng rt nhiu. Còn s thanh niên thì chiếm trên đu ngón tay thôi nhé.Mà không tp th dc thì chng đào đâu ra sc khe, không có sc khe thì làm cái gì cũng mau mt, mau mt thì s nhanh chán, mà nhanh chán thì s sm b cuc. Nhng người có sc khe yếu thường làm mi vic qua loa. Tin tôi đi. H không chu đng ni bt c chuyn gì hết. Đó là khi chúng ta nên nói tiếp các kiu lười khác là h ly ca lười vn đng.
LƯỜI HC
Cái này thì khi nói ri. Tr các hc sinh trường chuyên và công lp, đa s nhng trường khác, hc sinh rt chi là lười. Khoan hãy nói đến vic kiến thc có hàn lâm hay không, có khó nut hay không, có kém thc tin hay không. Mà hãy t hi, ti sao li như vy? Không ai chu đng ni 2 3 tiếng hc bài nhà. Nói trng ra là h quá lười chu đng. Alan Phan đã tng nói rng ông không hiu ti sao mt đt nước dân s vàng như Vit Nam li có v lù khù như các c già đến vy.Bn hi ti sao? Hãy tm trách Internet, Smartphone, Karaoke, Nhu nht, Lotte, Starbuck và các loi ăn chơi thi hin đi nhé. Bn li hi ti sao na à? Bi vì đó là thách thc ca thi đi này. Thú vui hưởng th bao vây xung quanh, nhan nhãn đông tây nam bc hướng nào cũng có. Ti sao phi chu đng hc bài khi ti bn đi nhu, đi hn hò, đi Lotte? À, quên na, đng ai nói vi tôi mt câu mà đa tr trâu nào cũng biết: Cái nào cũng có mt li, quan trng là đng dùng quá liu lượng. Bi vì, không có my ai biết kim soát chính h cái vùng đt này đâu.
LƯỜI LÀM
Tt c nhng người ch Vit Nam đu khó tính, h thường đc thúc công nhân ca mình. Bi vì h biết, không đc thúc, bn công nhân ch ngi chơi, và làm kiu đi phó, ch ti thì luôn tay luôn chân, ch đi thì phì phèo điếu thuc, thm chí là lướt facebook chat chit na là đng khác. Nếu cha m bn là người tr tin cho công nhân, chc bn s rõ điu đó hơn c.Bn hi vì sao h lười làm, h bt đu lười t khi nào? Vì sao? Vì h chng có thích thú gì vi công vic. Bi vì h t cái giây phút h lười hc, h chng có kiến thc gì đ gii quyết vn đ nên h chng mun xy ra thêm vn đ gì na. Mà đy, cách hay nht đ không có vn đ gì đ gii quyết là ngi chơi. Làm vic thì to nên vn đ, gii quyết vn đ chính là mt bước thăng tiến. Nhưng h li s gp vn đ biết bao. Không gii quyết được li b chi, li b s nhc, li quê vi người khác. Nên h thà làm người nhàn ri tay chân, áo sch đ đp, không mt vết bn còn hơn lm lem m hôi, nhếch nhác không ai thèm dòm.
LƯỜI SUY NGHĨ
Lướt do hết vòng facebook là điu bn có th làm ngay. Nếu facebook bn không có gì đáng đ xem, không có gì đ làm bn cm đng, làm bn thy phi nhìn li bn thân mình thì bn chính là mt ví d. Còn nếu có thông tin gì đó hay, viết v thc trng ca đt nước, v ô nhim môi trường, v đng vt tuyt chng, hay các bài viết hc thut, hãy xem nó được bao nhiêu người like? À, thường thì không có bao nhiêu người like đâu. Không tin lướt ngay facebook là biết.Chúng ta không có gì đ hc sao? Hay chúng ta ch quan tâm v t sướng, em nào đp, em nào xài camera 360, anh nào GAY, ch nào chơi tt, khu nào ăn ngon, qun áo ch nào bán đp? Nếu facebook ca bn không có bt c cái gì liên quan ti hc thut, kiến thc, thay vào đó là 90% nh girl xinh, trai đp, hãy yên tâm mt cách chc nch rng bn là mt trong nhng đa lười suy nghĩ bc nht thế gii.
LƯỜI TRANH ĐU
Cái này thì khi phi nói luôn ri. Cha chung ch ai khóc mà. Đt nước ngày càng đi xung thì cũng mc. Nói tht, ch ai quan tâm c. Nhng người có tâm, nhng người làm báo c như nhng k thui thi mt mình t k vy. Bài nào h viết ra, h t đc, ch my ai đc nói chi đến like và comment. Đi chơi noel xong rác thi đy đường đ phi viết lên báo, cũng ch cn thy nhc mt cho bn thân hay cho đt nước này, c thế năm nào cũng vy, cũng lên báo, ri cũng thôi, vì chng ai còn hơi sc đ nói na.Th ơ là căn bnh ca người Vit. Nếu không tin, search bài báo: “Người Vit vô cm th 13 thế gii” là biết. H chng mun tranh đu. H chng mun gì c ngoài vic hưởng th nhng gì đang có. Tài nguyên chúng ta bán, cây rng chúng ta cưa, voi rng chúng ta giết, thú rng chúng ta ăn, ch còn gì mà chúng ta “tha” c. Khai thác trit đ cho thế h này tn hưởng, có th đoán là trong vòng 10 năm ti s cn sch. Nhưng mi người thì c th ơ đ mi th ngày càng tr nên ti t hơn. Min là h không nhng vùng him tr, thiên tai; min là h không b gì hết. Càng ngày, người ta càng rút v thành th, co cm, bn thy không? C đám ăn chơi phè phn vi nhau, ri chuc đc nhau trong tng th tht, dĩa cơm… Nhưng không ai mun tranh đu! Chng ai mun c, vì h bn phi hưởng th s hin đi này.Đy là nhng thế h đã được đào to. Vit Nam thuc loi khng ca thế gii trong vic chi ngân sách cho giáo dc. H đã làm gì, và chúng ta đã tôi luyn bn thân như thế nào? Có khi nào chúng ta thy nhc nhã, chng cn gì cao siêu, mà ch bi vì chúng ta va quăng mt cc rác xung đường. Ai đó nhc nh, và chúng ta phn bác: TRƯỚC SAU CŨNG CÓ NGƯỜI QUÉT THÔI. Liu có bao gi chúng ta thy nhc mt vì cái đ lười nó ghê tm đến ni nhng con chó thông minh, biết đi đúng ch cũng phi khinh thường?Nhng thế h đi qua, và nhng bài hc ca các bc m cha ngày càng thc dng. Bn không thy xã hi này quá co cm t khi bn chun b cp đ lên thành ph hc? 99,9% tôi đm bo s được nhc: Gi tin cn thn nha con, trm cp d lm; ký túc xá coi chng nhà con, trm cp phc tp lm; Sài Gòn cn thn nha con, dân t x chng biết ai là ai đâu…Bn đã tng nghe, chc chn như vy, và hãy tha nhn là lũ người xung quanh bn tht gm ghiếc. Và bn, tôi ch đích danh bn đó, cũng chưa chc là mt trường hp đc bit gì ngoài lũ gm ghiếc đó đâu. Mt lũ t hi, cười vi nhau nhng n cười gi to, đôi tay vn chc túi tin và trôi vào dòng cuc sng. Chúng ta chp vá đt nước này, rách ch nào vá ch đó, nhưng đúng như Lưu Quang Vũ nói:
“Có nhng cái sai không th sa được. Chp vá, gượng ép ch càng sai thêm. Ch có cách là đng bao gi sai na, hoc phi bù li bng mt vic làm đúng khác.”
Nhưng chúng ta chng quan tâm li dy này. Chúng ta chp vá nhiu hơn là đng khác. Ai đó đút lót, chúng ta đút lót nhiu hơn. Ai đó đi phó đ được đim cao, chúng ta quyết tâm biết được đ thy sp ra gi kim tra. Ai đó quăng rác ba bãi, chúng ta quăng rác mt cách tinh vi. Ai đó la đo ta, ta hc cách đó đ la đo li người khác. Và chúng ta có mt xã hi như ngày hôm nay. Chng ra mt cái gì c.Mt dân tc ghê tm nhau, đ phòng nhau đến nhng chuyn nh nht đến như vy thì làm sao còn đu óc đ đu tư vào nhng th tiến b khác hơn? Mt xã hi co cm, nhng ánh mt đy hoài nghi, ghê tm thay cho chúng ta!Chúng ta lười mi th. Chúng ta lười vn đng, ri thì sc khe chúng ta kém, sc chu đng không có nên chúng ta nhác hc, lười làm, bun ng khi phi nghĩ và chán ngán khi phi chu đng. Tt c nhng gì chúng ta có là đi phó, t trong ra ngoài. Không đi phó bng cách hi l tin, thì đi phó bng cách mua bng cp gi, nếu không được thì hc đi cho xong, và trong lúc hc cũng đi phó vi thy cô. Vâng, chúng ta đi phó n+1 các loi. Nhưng điu làm tôi ghê tm hơn c tt đi phó, chính là không thèm đi phó na mà sn sàng thi rác ra đường như không gia ban ngày ban mt, buông li tc tĩu, dâm dc gia thiên h. S đó không h ít, xin ch coi thường. Chu đng! Nhng người đi ra t chiến tranh vi sc chu đng ghê gm li nuôi dy con h mt cách đy nuông chiu. Quá nhiu người đi ra t chiến tranh, quá nghèo kh đ nói đến đc hnh, tt c nhng gì h lo lng là tin, là mưu sinh. Đó là lý do chúng ta đây. C mt lũ không được giáo dc tt. C mt lũ đang làm đt nước này đi xung. Đó không phi là li ca h, hãy thông cm vì điu đó. H đã c phi xây dng li mi th t đng tro tàn. Nhưng còn chúng ta thì sao? Được nuông chiu t nh ti ln, chng phi chu đng bt c cái gì, và gi thì sn sàng ngi quán cafe chém gió sut ngày.Bn biết bn nhu nht và ngi quán cafe chém gió thường nói gì khi gp nhau? Tao mi xin làm ch kia, lương 4 triu mà toàn ngi chơi. Lin lp tc, thng đi din s bo: NGON VY!
Cái tư duy x này là: Ngi chơi và “khe”! Nhưng yên tâm đi, vũ tr rt công bng. Cái chm nh ch này trước sau gì cũng b trng pht nếu tiếp tc tn ti theo kiu đó.Nếu bn mun thay đi đt nước, nếu bn đã 18 hay 20 tui hoc hơn, hn là bn cũng s sm tr thành nhng ông b, bà m. Thế nên, hãy chun b cho thay đi, không cn biết trước đây bn được giáo dc như thế nào, hãy chc rng, bn s tr thành hình mu mà bn mun con cái mình tr thành trong tương lai.Đng ung cn tài nguyên này, đng ăn mn đ con cháu khát nước. Đng đ thế h ni tiếp thế h sng cuc sng như thế này. Và xin cũng đng, đng xu xa cho đã đ ri sau này bt con mình tr thành mt người tt. Con nít hc qua hình nh, nó bt chước tt c nhng gì nó thy. Đng bao gi cho phép bn thân t hi, và dy con bng cái li nói rng bn dù có xu xa thế nào cũng là hy sinh cho tương lai ca nó. Bi vì, cách đó nhàm quá ri, mt li bin h không có nghĩa gì hết.Tôi biết là Vit Nam vn chưa đến lúc có mt cuc cách mng ci t li tư duy người Vit. Nhưng t gi cho ti lúc đó, hy vng tôi có th giúp ai đó hiu rng, hãy luyn tp, hãy chu đng đ bước đi nhng ngày tháng trưởng thành. Bn không th ln thêm nếu không chu đng. Nếu bn mun đi lên, bn phi chu đng, dù xung quanh không có ai h tr bn, dù xung quanh mi người đang say ng
NU BN MUN TRƯỞNG THÀNH, HÃY CHU ĐNG
Trong nghĩa ca t chu đng, không có lười biếng. Trong nghĩa ca t chu đng là sc mnh. Mi mt cá nhân có sc mnh, khi cn phi bàn ti chuyn đt nước có đi lên hay không, vì đôi tay ca h thm chí có th nhc bng c bu tri…




NGƯỜI VIỆT NAM HÈN HẠ

Xin mời quí vị đọc một bài viết và rất can đảm của một phụ nữ trẻ hiện đang sinh sống tại Việt Nam (zoomzy@hotmail.com; K3HH@yahoogroups.com)
Bài viết này sẽ không có một chữ việt nam nào được viết hoa. Bởi chúng ta có xứng đáng được trân trọng như vậy không? Không hề.

Cách đây đã lâu, tôi đọc“người trung quốc xấu xí” của ông Bá Dương (Ðài Loan), chưa bàn tới hay/dở/ đúng/ sai của nội dung cuốn sách gây tranh cãi ầm ĩ đó, tôi chỉ nhớ lại cảm giác giật mình của tôi khi đó. Khi tôi đọc lướt qua vài trang sách Tôi như vỡ ra một niềm cảm khái mà từ lâu nó cứ âm ỉ trong lòng. Tôi biết thế giới đã từng có những cuốn như “Người Mỹ xấu xí,” ”Người Nhật Bản xấu xí,” rồi mới đến cuốn của ông Bá Dương. Tôi vừa đọc, vừa tự hỏi, tại sao người việt nam chúng ta không có một cuốn như thế này? Tại sao chúng ta cứ tự ru ngủ mình trong cái điệp khúc dân tộc việt nam là “cần cù, nhân hậu, thông minh, kiên cường, bất khuất, đoàn kết thương yêu nhau,…” …nhìn đâu cũng thấy anh hùng, liệt sĩ… Nếu thực sự chúng ta có những tố chất đó, nếu thực sự chúng ta là những người như thế, sao kết quả chúng ta hiện nay lại là một đất nước như thế này?
Một đất nước mà hơn phân nửa các cô cậu tú tài đi thi cử nhân khoe rằng mình có quay cóp một cách hoàn toàn không có chút tự trọng (đó là được hỏi, còn báo chí không cần hỏi vẫn có những hình ảnh phao thi trắng cả trường thi! Vậy thì thi cái gì? Thi xem ai quay cóp giỏi hơn chăng?). Trong đó còn có cả những đứa trẻ bảo rằng năm nay không thi thì năm sau thi, chứ làm bài mà phỉ báng “thần tượng Su-Ju” của nó là nó không thi! Mặc cho bao nhiêu tâm sức, kỳ vọng của gia đình, nhà trường, xã hội – những nền tảng đã cho nó có được cuộc sống và kiến thức để mà tiếp cận được với Su-Ju danh giá của nó. Thế mà nó vẫn được rất nhiều đứa trẻ khác tung hô! Chính là những đứa trẻ sẵn lòng khóc lóc, quỳ gối, hôn ghế… trước thần tượng. Một dân tộc gì đã sản sinh và nuôi dạy ra một thế hệ kế thừa như thế?
Con nít nó học cha anh mà ra, chúng ta đã nuôi dạy trẻ con thành ra như thế sao? Ðừng ai đổ thừa cho ai. Vì trường học đổ cho cha mẹ, cha mẹ đổ cho xã hội, xã hội đổ cho cha mẹ… nhà trường. Tóm lại, đừng đổ thừa nữa. Hãy biết hốt về mình đi! Tất cả chúng ta là người lớn, chúng ta đều có lỗi.
Bởi người lớn có hơn gì? Một xã hội mà người ta đang sẵn lòng thuốc chết nhau đi từng ngày bởi tiền bạc bất kể lương tri. Làm quan thì chỉ lo vơ vét, tham nhũng, quỳ gối trước ngoại bang để duy trì sự thống trị trước nhân dân.
Gần 40 năm thống nhất, việt nam có hơn gì thời chiến ngoài đống xe máy chạy đầy đường… trong túi ai cũng có một cái điện thoại di động? Dù nhà ở không có, đất đai không có, bảo hiểm không có, tương lai cho con cái không có,… nhưng bia rượu chảy tràn lan mỗi ngày trong quán nhậu. Người ta được ru giấc suốt 40 năm bằng niềm ước mơ cháy bỏng “cơm no, áo ấm.” Hạnh phúc chỉ thế thôi! Muốn hạnh phúc hơn thì hãy làm giàu, làm giàu, làm giàu! “Doanh nhân là chiến sĩ thời bình.” Cứt! Tôi ỉa vào cái khẩu hiệu sặc mùi con buôn, đầy phân chợ trời đó! Tiếng súng không còn nổ ngoài đường. Một cuộc chiến khác đậm chất mafia, côn đồ, đảo Sicily chắc còn phải chào thua nhà cầm quyền việt nam trước khả năng dùng “luật im lặng” của họ với dân mình. Cuộc chiến đó là rình mò, là theo dõi, là cấm cản, là kiểm duyệt, là vu cáo, là bắt bớ, là dùi cui, là tù đày, là chết không lý do, là bị bịt miệng tại tòa, là con cháu theo lời lãnh đạo cầm gậy gộc ra ngoài đồng ức hiếp ông bà cha mẹ chòm xóm của mình vì họ đang giữ đất. Trong khi họ giữ đất cho ai? Những đứa thanh niên đó nó đang nghĩ gì khi quay lưng lại với dân tộc mình? Ðơn giản thôi. Nó tin rằng nếu trung thành với cái thể chế mà nó đang phục vụ, thể chế đó sẽ cho nó công việc ổn định, đặc quyền, đặc lợi hơn người. Vậy là nó nhắm mắt làm theo, coi nhân dân là cỏ rác, cũng vì lợi ích cá nhân … gia đình nó- nếu nó có nghĩ tới. Chứ ngoài ra, liệu còn cái lý tưởng cao đẹp nào có thể tin vào lúc này? Ðừng nói với tôi là “lý tưởng Hồ Chí Minh” hay “lý tưởng cộng sản” nhé! Hỏi những đứa mặc áo xanh cán bộ đoàn thử xem, nó nói có trôi chảy không? Tôi đã thử rồi, rốt cuộc là ngồi im nghe tôi nói huyên thuyên toàn những điều mà trường học gọi là “phản động.” 

Cuộc chiến này được khoác lên chiếc áo bảo vệ hòa bình, tự do, hạnh phúc. Còn bên trong là để bảo vệ quyền lợi, quyền lực cho một nhóm người gắn kết với nhau bằng những chiếc răng cùng gặm vào xương máu người nghèo, người thất học, người bán buôn lương thiện hàng ngày. Những người mỗi ngày chỉ biết tạ ơn trời phật đã cho chúng con một ngày yên ổn làm ăn, không bị cán bộ thuế đến nhũng nhiễu, không bị CSGT thổi phạt kiếm ăn, không bị đội dân phòng rượt đuổi, không bị ông chủ đẩy vào toa-lét để sờ soạng, không bị cắt tiền tăng ca, không bị cho ăn cơm thiu ngộ độc, không bị bệnh đột ngột phải vào bệnh viện nằm gầm giường chờ chết,… 

Thế là cái dân tộc đầy sợ sệt, bất an đó cuống cuồng kiếm tiền, cuống cuồng vơ chỗ này, cấu chỗ kia để lo cho cái thân mình. Họ còn biết làm gì nữa? 

Và khi họ chăm chắm vào tiền và sự yên ổn cho mình, họ để mặc cho một bọn ác khác lên ngôi, bọn này là sản phẩm của công thức:Bên trên, chúng nhìn thấy cách hành xử của một chính quyền côn đồ, có tiền là ra luật + Bên cạnh, chúng nhìn thấy những con người thờ ơ với người khác, chỉ còn biết nghĩ tới mình + Bên dưới, chúng nhận ra một đám người khổ sở, sợ sệt, yếu ớt = Chúng chợt nhận ra chúng có khả năng luồn cúi bên trên, tránh né bên cạnh… ức hiếp bên dưới. 


Sao mà tôi sợ bọn người đó như thế?! 

Bọn đó tập trung vào các cơ quan công quyền, làm quản lý, làm công an, làm công chức,… làm “đầy tớ” của nhân dân! 

Bọn công bộc đó đã cùng nhau đẩy những cụ già bỏ quê bỏ xứ, lên Sài Gòn ngồi vạ vật dầm mưa dãi nắng suốt ngày đêm, ngày này qua tháng nọ để kêu oan. 

Bọn công bộc đó đã đẩy 2 mẹ con người phụ nữ nọ phải dùng đến cách phản kháng cuối cùng mà họ có là khỏa thân ở giữa đường để đòi lại công bằng. Vì trong tay họ còn có gì để chống lại chúng ngoài phẩm cách của người đàn bà vốn được coi là thiêng liêng? Họ dùng đến cách đó, và cuối cùng bị chúng lôi kéo dọc đường và nỗi oan của họ có ai thèm đoái tới? 

Bọn công bộc đó đã đẩy đến đỉnh điểm hôm nay, một người mẹ uất ức tự thiêu trước cổng 1 cơ quan công quyền vì không còn sức để chịu đựng chúng…

Tôi sợ bọn chúng vì bọn chúng đông quá, đông như kiến cỏ. Chúng nhan nhản khắp nơi, ngày ngày bóp chết mọi ước mơ, triệt tiêu mọi khao khát, thêm sự dốt nát của chúng vào nữa là hoàn hảo để tạo ra một nền kinh tế xã hội thụt lùi đến chóng mặt, quay cuồng trong dối trá và danh lợi. Ðáng sợ hơn, cuộc sống ấm êm no đủ của chúng nhờ vào tính cơ hội – thu vén lại là sự thèm khát của những tầng lớp khác. Khiến cho những con thiêu thân non trẻ khác lao vào như một cơ hội ngàn vàng. 

Bọn này tiếp tay cho bọn con buôn cũng lưu manh không kém. Thế là chúng ta ăn thức ăn có độc mỗi ngày, con cháu chúng ta uống sữa độc mỗi ngày, chúng ta đi trên những con đường hiểm họa mỗi ngày, chúng ta tiêu dùng những gì chúng mang tới, chúng ban phát, với giá mà chúng ấn định, với mức thuế mà chúng muốn,… không còn một lựa chọn nào khác. Không biết làm gì khác, không có phản ứng gì khác! Vì chúng ta lương thiện. 

Kẻ không lương thiện có những phản ứng tàn độc hơn, hoặc biến hẳn sang một trạng thái sống khác, như một sự kết tinh cao cấp hơn của một xã hội đương nhiên sẽ sản sinh ra nó. 

Tôi nghĩ đến bọn này khi tôi đọc tin về tên bác sĩ lợi dụng lúc mẹ của bệnh nhi đi lấy giấy xét nghiệm, hắn hãm hiếp đứa bé mới 3 tuổi. 

Tôi đọc tin ông bà chủ đánh trẻ làm công đến thương tật. 

Tôi đọc tin một gã thanh niên có học chặt chém bạn gái mình thành từng khúc chỉ vì một chiếc xe máy và chút ít tài sản. 

Tôi đọc tin bọn chủ… lơ xe vứt xác hành khách bị lèn chết giữa đường mà cả xe không ai phản ứng. 

Tôi đọc tin nữ sinh phải ngủ với thầy giáo để được điểm tốt. 

Tôi đọc tin người đi đường bị cướp, may mắn giật lại được túi tiền, nhưng túi rách, tiền bay ra, xung quanh thiên hạ xúm lại nhặt, nhưng không phải nhặt giúp, mà nhặt hết đi không chừa lại đồng nào. Thay vì bị 1 đứa cướp, anh ta bị cả con đường đè ra mà cướp!… Còn rất nhiều tin. 

Một dân tộc gì mà độc ác và hèn hạ thế? Dĩ nhiên không chỉ có mình tôi biết đau đớn vì những điều đó. 

Chúng ta có cả một thứ to tát mà tôi tạm gọi là “nền văn chương than khóc.” 

Trong những tác phẩm thi ca xuất bản từ khoảng 20 năm trở lại đây, tôi không dám nói mình đọc nhiều hay nghe nhiều, nhưng tôi cố gắng đọc, nghe, cố gắng tìm tòi, cố gắng tìm kiếm một tác phẩm nó xứng đáng làm cho tôi thấy dân tộc việt nam của tôi thực sự là “cần cù, nhân hậu, thông minh, kiên cường, bất khuất, đoàn kết thương yêu nhau,…” một cách đúng nghĩa. Vì hãy quên những hình tượng cách mạng cao đẹp trong văn chương hay cả âm nhạc của miền Bắc thời chiến tranh đi! Ðó không phải là văn chương, nó là thuốc pháo, tìm cách dẫn dắt, thôi thúc người ta chém giết… chết. Không hơn không kém. 

Các bạn có tìm kiếm giống tôi không? Và các bạn có tìm thấy không? Hay đầy rẫy xung quanh chúng ta chỉ có 3 loại: 

– Loại mờ nhạt, rẻ tiền, xúc cảm vu vơ, vụn vặt, vô thưởng vô phạt. 

– Loại có trăn trở, có suy tư, nhưng toàn đau đáu những nồi niềm xưa cũ, tương lai chả biết phải vứt đi đâu và vứt cho ai? 

– Loại mạnh mẽ hơn, trực diện hơn, nhưng tầm vóc tác phẩm chỉ ở mức gẩy lên 1 tiếng đàn, rồi thôi! 

Tinh thần chúng ta đang được nuôi dưỡng bằng những thứ chỉ đến mức đó thôi. 

Còn những thứ hổ lốn lai căng phát trên TV, bán ngoài sạp báo mỗi ngày, tôi không dám kể tới, vì đó là nỗi kinh hoàng mà nếu phân tích thêm, chỉ muốn vứt cái đầu mình đi, không cần suy nghĩ nữa làm gì cho mệt óc. 

Vậy cái gì đã gây nên nông nỗi? Tôi không muốn tạo ra sự hiểu lầm là cái gì cũng do lỗi cộng sản. 

Nhiều người rất cực đoan, nói ra cái gì sai, họ cũng đổ vấy hết cho cộng sản. Nhưng cộng sản tệ đến thế mà cai trị được chúng ta đến ngày giờ này, thì chúng ta cũng tệ không kém! 

Nghe nói cụ Tản Ðà có câu: 

Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn!
Cho nên quân ấy mới làm quan. 

Những gì độc ác, bẩn thỉu của cộng sản, những người khác đã nói đầy cả ra rồi, tôi nghĩ mình cũng không cần nhắc lại. 

Tôi chỉ nghĩ đến một điều, cái gì đã làm cộng sản tồn tại lâu như thế? 

Ngoài sự cấu kết quyền lực-quyền lợi để cùng bảo vệ lẫn nhau, cộng sản đã làm gì để chúng ta thành ra một dân tộc việt nam hèn hạ tự trên xuống dưới, từ già tới trẻ như ngày hôm nay? Ngoài sự mafia, côn đồ, trấn áp bằng sợ hãi, giáo dục một cách ngu dân ra, chúng còn làm gì nữa? 

Ai từng học luật đều biết, khi quy phạm pháp luật không điều chỉnh được, thì hành vi con người sẽ phải điều chỉnh bởi quy phạm đạo đức. Pháp luật không theo con người lên giường, vào toa-lét, xuống bếp. Nhưng đạo đức theo ta khắp nơi, tận trong ngõ ngách tâm hồn. Pháp luật cũng không ép tạo ra đạo đức. Chính sự vô thần vô thánh, không thừa nhận đức tin mà cộng sản triệt để nhồi nhét từ khi họ nắm được dân tộc này đã hun đúc ra những con người sẵn sàng bán thịt thối cho người ta ăn, đút sữa độc vào miệng con nít, chém mẹ ruột, giết con đẻ, …Vì những người này họ không sợ, hoặc họ tin rằng họ sẽ tránh được sự trừng trị của pháp luật. Khi pháp luật không trị được mà người ta không sợ luân hồi, không sợ quả báo, không sợ bị đày xuống địa ngục,… thì họ còn sợ gì nữa? Việc gì mà họ không dám làm? 

Còn những kẻ yếu không có niềm tin là có Phật, có Chúa, có Thánh Allah luôn soi sáng mình, giúp đỡ mình, ngự trị trong mình, thì họ còn biết dựa vào đâu để tìm lại niềm lạc quan mà sống? Mà tranh đấu để tự tìm lấy giá trị sống thiêng liêng mà đấng tạo hóa đã ban cho mỗi chúng ta? 

Tôi có cảm giác như mình đang sống giữa một bầy đàn hỗn loạn nhưng hoang vu, hỗn loạn về vật chất – nhưng hoang vu về tinh thần. Bạn có thấy như thế không? 

Giữa sự hỗn loạn và hoang vu ấy, cái ác sẽ luôn luôn ngự trị, kẻ có sức mạnh sẽ luôn trấn áp chúng ta. Chúng ta – những kẻ được đến trường nhưng thật ra thất học, những kẻ nghĩ mình lương thiện nhưng thật ra không có lương tri, những kẻ đủ ăn mặc nhưng thật sự chưa hề nếm mùi vị hạnh phúc, những kẻ đọc sách – nghe nhạc mỗi ngày nhưng không biết đó chẳng phải là nghệ thuật đích thực – một nền nghệ thuật có thể soi sáng tâm hồn ta chứ không phải ru ta ngủ trong quên lãng. Những kẻ hoang mang không biết tin ai, không hiểu nên làm gì cho đúng. 

Lúc đó, lúc hỗn loạn và hoang vu đó, anh cộng sản xuất hiện và nói: Ðời chúng mày chỉ cần độc lập-tự do-hạnh phúc. 

Chúng ta tưởng thế là hay ho lắm! Dù nền độc lập này có mang lại tự do không? Có hạnh phúc không? Hay chúng ta đang cúi đầu nô dịch cho ai đây? Chúng ta thực chất đang sống thế nào đây? Và đang để lại cho con cháu chúng ta di sản gì? 

Chúng ta đeo bám theo họ, quên cả chính bản thân mình, một con người, cần phải sống sao cho đúng nghĩa, đúng phẩm cách, hành động đúng theo những gì mà một con người có lương tri cần phải hành động. 

Bạn có đang tự hào vì mình là người việt nam không? Hỡi những con người ấu trĩ mang trong mình một đinh ninh sắt đá là tôi rất tự hào vì tôi là người việt nam “cần cù, nhân hậu, thông minh, kiên cường, bất khuất, đoàn kết thương yêu nhau,…” đã từng đấu tranh thắng Mỹ, các bạn không thấy điều đó nó hết thời rồi à? Ta thắng Mỹ để có một xã hội phồn vinh, một dân tộc được tôn trọng. Chứ còn thắng Tàu, thắng Pháp, thắng Mỹ, thắng khắp nơi… Mà ngày nay những kẻ ta từng thắng đó, nó coi chúng ta còn không hơn con chó thì cái chiến thắng đó nhắc tới làm chi cho thêm nhục? 

Mặt phải, chúng ta ra rả trên báo mỗi ngày là “Mỹ đã đến biển Ðông,” “bà Hillary dọa TQ không nên gây hấn,”… để mong lòng dân yên ổn. Mặt trái, chúng ta tổ chức ngày hội gặp gỡ những lớp cán bộ đã từng được Tàu đào tạo để cám ơn họ đã “dạy dỗ” cả đám chóp bu việt nam. “Ðĩ” chưa từng thấy! Chưa có cái chính quyền nào mà “đĩ” như chính quyền việt nam hiện tại. Dựa hơi mà cũng không biết dựa hẳn bên nào cho trót. Lá mặt lá trái như thế bảo sao quốc tế nó không khinh? 

Còn dân việt nam thì sao? Dám cầm súng đánh TQ hay đánh bất cứ thằng nào xâm lược việt nam nữa không? Mà cầm súng để làm gì? Kết quả của gần 40 năm độc lập, ai cũng thấy cả rồi, không cần nói nữa. 

Và cả bọn hèn hạ chúng ta đang ôm lấy nhau, hồi hộp chờ đợi hồi chuông báo tử. 

Bổ sung: Sau khi bài này được upload, tôi nhận được khá nhiều comments và cả message. Không biết phải đánh giá như thế nào về những comments hỏi ngược lại tôi với một thái độ khinh khỉnh, qua nhiều câu chữ khác nhau, nhưng đại khái cùng 1ý: “Vậy bạn có hèn không?” He he… Tôi chỉ muốn nhấn mạnh lại 1 điều, suốt cả bài viết, tôi không gọi những người hèn là “các bạn,” tôi gọi là “chúng ta.” Như vậy có dễ hiểu hơn chưa nhỉ? 

Tôi không thích tự nhận hay gán ghép. Tôi chỉ nói lên những suy nghĩ của mình, còn đánh giá tôi hay đánh giá chính mình, các bạn cứ tự làm lấy. Thiết nghĩ, đâu cần phải tranh luận chuyện ai hèn, ai không hèn ở đây! Biết hay không biết mới là quan trọng. Mà cái sự khổ sở để đi từ cái “không biết/chưa biết” đến cái “biết” nó sẽ là một quá trình gian nan mà mỗi người phải tự thân trải nghiệm. Không ai giúp ai được đâu. Và tôi hiểu, cái “biết” của tôi nó cũng chỉ giới hạn trong tầm nhân sinh quan nhỏ bé của cá nhân tôi mà thôi. Còn bạn, hãy tiếp tục giữ lấy niềm lạc quan của bạn. Con cừu vẫn có được niềm hạnh phúc mỗi ngày được gặm cỏ non, uống nước suối, ngắm bầu trời xanh, chờ đến ngày xẻ thịt mà! Ðúng không? Hạnh phúc vẫn khắp quanh ta! Những con cừu không biết “tự sướng,” không biết “thủ dâm tinh thần” thì quả thực là ngu còn hơn… cừu! He he… 

Bổ sung tiếp: “….Ông bảo xã hội nào cũng có những điều bẩn thỉu. Tôi công nhận điều ấy. Nhưng xã hội bẩn thỉu nhất ông có biết là xã hội nào không? Là xã hội mà thằng ăn cắp không cho rằng nó phạm pháp, nó đang làm điều xấu, người lương thiện thì run sợ, thằng bất lương lại coi việc nó làm là bình thường và kẻ vô liêm sỉ như ông thì vênh vang tự đắc: ta là số đông. Chính là xã hội này đây….” (trích comment của khongnoibiet). 

Tự Do Phải Tranh Ðấu Bằng Xương Máu Và Cả Tính Mạng.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét